京都治安官在受害的权贵们的鞭笞下,同样也是陆军中将

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原标题:侵华日军中,这兄弟三人都是将军,但名字起得也太随意了

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原标题:日本武士切腹难道真不怕痛?最少发明了2种“作弊”手法

二战时期,“一门多将”的情况在日本很常见,这跟日本军部大规模征兵有很大的关系,也反映了当时日本国民对于战争的疯狂态度。

在中国称为“盒子炮”或“匣子枪”

每当我们提到日本武士,以及他们追求的武士道精神,往往避不开一种被日本武士认为最自豪的自杀方式——切腹,用所谓“敢死”的意志,去战胜对死亡的恐惧,死出一种自信的“美感”。

以日本陆军士官学校的著名教授安达松太郎为例,其长子安达十六,是陆军少将;次子安达十九,是陆军中将;三子安达二十三,同样也是陆军中将。

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而且,三个孩子的舅舅石本新六是中将,石本寅三是中将,石本五雄是少将。一家人出了六个将军,是日本非常典型的军人之家。

在中国称为“盒子炮”或“匣子枪”

目前已知切腹自杀起源最主流的故事,源自一个989年日本京都的一件诡异大案,那时京都夜晚突然出现了一名神出鬼没的黑衣人,他时常洗劫京都各大权贵之家。

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弄得整个京都人心惶惶,京都治安官在受害的权贵们的鞭笞下,每到夜间就全城戒严,然而黑衣人不以为然,继续顶风作案,且数次在治安官的眼皮子底下逃跑。

(图:安达二十三)

在中国称为“盒子炮”或“匣子枪”

然而虽然黑衣人每次都跑了,但敏锐的治安官在研究了黑衣人的行动路径之后,识别到了黑衣人的正式身份,他不是一名普通百姓,而是日本最顶级的贵族,来自当时京都最有权贵的家族藤原家,名字叫藤原义。

看到这儿,您可能也发现了一个很有趣的现象:安达十六、安达十九、安达二十三,这名字起得咋这么随意呢?难道安达松太郎共生了23个孩子?

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考虑到藤原义特殊的身份,要想抓他必须人赃并获,否则依靠藤原家势力,治安官可能都会吃不饱兜着走。所以当藤原义得意的外出作案回家之时,埋藏在藤原家附近的治安官眼线,立马传话给治安官。

其实不是的,虽然当时日本政府鼓励多生孩子,但一下子生23个,也确实有点耸人听闻了。实际上,这三个人叫十六、十九、二十三,不是按顺序起的,而是按年份起的,比如安达十六是明治十六年(1883年)生的,就干脆叫安达十六了。

在中国称为“盒子炮”或“匣子枪”

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同理,安达十九、安达二十三,就是明治十九年(1886年)、明治二十三年(1890年)生的。

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不久在治安官的带领下,藤原义的宅子被团团围住,藤原义瞬间从得意洋洋,沦落为了走投无路。然而藤原义并未就此慌张,当治安官冲进宅子的时候。

这三兄弟在战场上的表现,基本上可以用中规中矩来形容,没有什么很耀眼的战绩,但也没有什么太尴尬的败绩。要说这里面谁的知名度高一点,就要属安达二十三了。

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只见藤原义不慌不忙的擦洗手中锋利的太刀,当治安官和他的下属塞满整个院子之后,藤原义举起太刀朝着自己袒露的腹部来了个“十字斩”。

安达二十三毕业于陆军士官学校第22期,同学里面还出了一个重要人物,叫牟田口廉也,七七事变爆发时担任中国驻屯军步兵旅团第一联队联队长,是日军在现场的最高指挥官、罪魁祸首。

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然后在众目睽睽之下,将自己的内脏扔出来,最后带着得意的笑容倒地死亡。若这个流传的故事属实,切腹自杀的这种行为无疑是变态犯人对执法者的挑衅。

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然而当日本在12世纪90年代从以天皇为首的文人贵族政治衰败,日本进入以武士阶级为根基的镰仓幕府,可能是因为藤原义带有仪式感的自杀行为,是对当时文人贵族权威的一种挑战。

(图:牟田口廉也)

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安达二十三打仗算不上好手,但却是个很典型的传统军人,在他的眼里,赢就是赢,输就是输,绝不胡搅蛮缠。

而受到了刚刚翻身做主人的武士阶级的广泛推崇,所以自来镰仓幕府之后,武士一旦觉得自己有无法原谅的错,往往就会选择以切腹自杀表示自己知道错了。

1945年日本天皇宣布无条件投降时,安达二十三正作为第18军总司令驻扎澳洲,虽然因为受伤无法动弹,但他硬是让手下做了一副担架,把自己抬到了投降仪式上。按他自己的说法,这叫“输也要输得有军人的样子”。

日本战国时期,各路诸侯为了能够强化对下属的控制,潜移默化之中将切腹跟“忠”字挂了勾,只要武士有违背忠义的行为往往都会被要求切腹自杀。

在澳洲审判庭上,安达二十三更是主动承担了所有的战争罪责,并要求法庭对其部属从轻发落。结果,安达二十三被判为乙级战犯,处以终身监禁。

由于切腹之时,人是处于清醒状态,所以当刀刺入腹中之时,会有刻骨铭心的痛觉,而这股痛觉一般人根本受不了。所以为了能够顺利完成切腹,减少自身因为胆怯而带来丑态的可能。

然而此后不久,在狱中的安达二十二不知道以何种途径搞到了一把水果刀,并切腹自尽。据说,他先是在腹部用刀割出了一个十字伤口,为了确保能够死亡,又割断了颈部动脉。

日本武士最少想出了2种“作弊”方式,即让外界认为自杀者有着切腹的勇气,又减少自杀者所受的痛苦,一种叫“扇子切”、一种是“拟腹”。

不得不说,这个家伙对自己还真是够残忍的。

首先“扇子切”即自杀者并不真正的切腹,而是用木剑之类的做个切腹的动作,然后由站在一旁的介错人,用武器行斩首。至于“拟腹”就更简单了,只是做了切腹的仪式,即举起切腹刀,然后由一旁的介错人斩首。

在安达二十三死后不久,他便成了日本人拿来讽刺东条英机的最好例子。因为东条英机作为战争的主要负责人,却在战后磨磨唧唧,始终不敢以死谢罪,好不容易开了一枪,结果还打偏了。

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于是,日本国内有不少人开始称颂起原本默默无闻的安达二十三,就这么稀里糊涂地“火”了一把。

当然,大家不要觉得这老兄敢作敢当,就拿他当榜样,既然被判为乙级战犯,就说明这家伙也是没少干坏事。

在去澳洲战场之前,安达二十三一直活跃在中国的华北战场,当年日军为了扫荡陕西地区的抗日根据地,采取了所谓的“焦土政策”,其主要的负责人,就是这个安达二十三。

除此之外,安达二十三在战争期间还多次纵容部队使用化学武器和毒气,造成了大量的中国军民伤亡,可谓双手沾满了中国人的鲜血。

所以,安达二十三虽然在战后表现得还像个男人,但他在二战时期的罪行,仍然是不可饶恕的。

历史客栈作者:水木

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