联合国成立,卢旺达大屠杀和美国又有什么关系呢

图片 26

原标题:全球人口因此减少五千分之一,“世界警察”居然冷眼旁观引发众怒

原标题:联合国成立

原标题:学佛就是学做人,跟着佛陀一起知恩报恩

1994年4月6日,载着卢旺达总统朱韦纳尔·哈比亚利马纳和布隆迪总统西普里安·恩塔里亚米拉的飞机在卢旺达首都基加利附近被击落,两位总统同时罹难。该事件立即在卢旺达全国范围内引发了胡图族人针对图西族人的血腥报复。7日,由胡图族士兵组成的总统卫队杀害了卢旺达女总理、图西族人乌维林吉伊姆扎纳和3名部长。

图片 1

在当地媒体和电台的煽动下,此后3个月里,先后约有80万至100万人惨死在胡图族士兵、民兵、平民的枪支、弯刀和削尖的木棒之下,绝大部分受害者是图西族人,也包括一些同情图西族的胡图族人,卢旺达全国1/8的人口消失,另外还有25万至50万卢旺达妇女和女孩遭到强奸,世界人口因此减少了五千分之一。

1945年4月25日,美国西部第二大城市旧金山市大歌剧院前,成千上万的市民冒
雨赶来,翘首等待着。

仰止唯佛陀,完成在人格

图片 2

人们兴高采烈,群情振奋。

人成即佛成,是名真现实

图片 3

今天,全世界反法西斯国家的代表将在这里聚会,讨论成立
联合国。

图片 4

从1937年7月日本帝国主义血腥侵略中国开始,全世界笼罩在战争的阴影之下。

图片 5

图片 6


939年9月,德国法西斯突然袭击波兰,第二次世界大战全面爆发。

“君子坦荡荡,小人长戚戚”

同年7月,卢旺达爱国阵线与邻国乌干达的军队反攻进入卢旺达首都基加利,击败了胡图族政府。200万胡图族人,其中一些屠杀参与者,由于害怕遭到图西族报复,逃到邻国布隆迪、坦桑尼亚、乌干达和扎伊尔(今刚果民主共和国)。数千人由于霍乱和痢疾死于难民营。

战火蔓延到了世界上
60多个国家和地区,20多亿人蒙受了战争带来的巨大苦难。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”

事后全世界都要求美国道歉,这又是怎么回事呢?卢旺达大屠杀和美国又有什么关系呢?美国作为“世界警察”,当时也只有美国有能力在短时间出兵阻止这场屠杀,但由于美国在索马里进行军事行动时出现意外“黑鹰事件”,因此美国并不想介入卢旺达内战。对此
美国总
统克林顿于1998年3月访问卢旺达时,在基加利机场对大屠杀幸存者发表讲话时婉转地表达了歉意。返回搜狐,查看更多

人民渴望着打败德、意、日
法西斯侵略者,渴望着持久的和平早日到来。

……

责任编辑:

1943年10月,中、美、英、苏四国代表在莫斯科发表《普遍安全宣言》,这是呼
吁建立国际安全机构的开端。

这些流传千古的文化

不久后,中、美、英和苏、美、英分别举行了开罗会议和德黑
兰会议,商讨战胜德国、日本及战后的共同策略。

无一不是在强调两个字

为大国之间的合作奠定了基础。

“做人”

图片 7

作为传统文化的一部分

德黑兰会
议期间,美国总统罗斯福和苏联部长会议主席斯大林单独会见,正式提出了成立联合国的建
议。

佛教也把做人看作是

随着反法西斯战争即将胜利结束,如何防止新的世界战争的发生、防止出现新的世界战
争策源地,成了人们普遍关注的问题。

成佛的基础

建立一个维护世界和平的共同机构联合国,就成了人
们普遍关注的共同的话题。

在劝导众生如何做人方面

1944年8月至10月,美、苏、中、英四大国代表在美国华盛顿的敦巴顿橡胶园连
续举行会议,起草联合国章程。

佛陀给弟子们留下了宝贵的经验

虽然,在成立联合国问题上,各国有着相同的出发点,但
是,各自又有不同的目标。

图片 8

特别是美苏两国,因为意识到战后将成为主要对手,都极力在联
合国的机构和权力上争取有利于各自国家的规定,在一些关键问题上,激烈争论,相持不下。

在种种经典中

苏联提出,联合国安全理事会中,苏、英、美、中、法五个常任理事国应有否决权,即
只要五国中有一个国家反对,表决就无效。

佛陀经常教导弟子们

图片 9

守五戒、行十善

因为在当时,大国中只有苏联一个社会主义国
家,在很多问题上,它是少数,有了否决权就可以保证苏联不会吃亏。

修六度万行

英、美代表则坚决反
对拥有“否决权”,主张少数服从多数。

放到世俗生活中去

出于同样动机,苏联又提出让它的两个加盟共和国——乌克兰和白俄罗斯直接成为联合
国成员。

这些全部都是做人的方法

这样,苏联就可以有三票的表决权。

本期让我们跟着佛陀一起

这显然是英美两国所不能接受的。

通过佛陀的言传身教

双方争执不下,问题一直没有解决。

学习做人的道理

直到1945年2月,在苏联雅尔塔会议上,罗斯
福和邱吉尔考虑到要争取苏联同意,全力击败德国并对日宣战,才同意了苏联的建议。

知恩报恩

并计
划在4月间,在美国旧金山召开世界各国反法西斯国家代表大会讨论成立联合国问题。

佛陀特别重视知恩报恩

盼望已久的日子到来了,人们怎么能不激动万分呢。

《华严经》中载:

图片 10

“诸天子汝等应当知恩报恩

25日下午4时,载着46个国家
代表的一长列小轿车,在蒙蒙的细雨中,驶向了旧金山市歌剧院。

……

人群沸腾起来。

诸天子,其有众生不知报恩

美国代表
下车了,共156人,是人数最多的代表团;接着是中国代表75人,英国代表65人,苏
联代表15人。

多遭横死,生于地狱”

四个发起国与其他国家的代表共850人进入了歌剧院。

《大智度论》中说:

两旁的人们向他们
抛撒着鲜花,表达着欢迎之情。

“知恩者生大悲之根本

1800名各国记者也蜂拥入场。

开善业之初门

1500张可以列席会议的旁听券早已发完,成千上万的市民则伫立在歌剧院外。

人所爱敬,名誉远闻

开幕
式很快就结束了,代表们走出会场时,人们热烈地齐声欢呼“和平!和平!”

死得生天,终成佛道

口号声久久地 回荡在旧金山市上空。

不知恩者甚于畜生也”

第二天——4月26日,按照会议议程,美国、中国、苏联、英国四个发起国的外长依
次发言,共同表示要为维护世界和平而竭尽全力。

《般若经》也云:

图片 11

“如来知恩知报恩者”

苏联外长莫洛托夫在演说中,生动地表达
了斯大林领导下的苏维埃社会主义政府和苏联人民衷心希望永久和平以及对建立国际安全机
构的真挚态度,获得了全世界爱好和平人民的好评。

也即是说

会议前后开了整整两个月,这时的会员国已增加到了50个。

懂得知恩报恩的人

6月26日,大会一致通
过联合国宪章,各国代表在宪章上签字。

才具备成佛的资格

中国共产党的代表董必武,作为中国代表团成员之
一,也在宪章上签了字。

佛经中也一直倡导

根据旧金山会议决定,联合国于1945年10月24日宣告成立。

“上报四重恩,下济三途苦”

它的总部设在美国 东海岸的纽约。

劝诫弟子们要

图片 12返回搜狐,查看更多

报父母恩、报众生恩

责任编辑:

报国土恩、报三宝恩

图片 13

报父母恩

我们都知道

父母对我们的恩德是非常大的

不仅赐予我们生命

还抚养我们成长

《心地观经》云:

依慈父悲母长养之恩

一切男女皆安乐也

慈父之恩,高如山王

悲母之恩,深似大海

父母对我们的恩情

就像高山大海一样

因此佛陀教导我们

作为一个佛弟子

必须要感念父母的慈悲之恩

另外佛陀还说:

“孝养父母,若人供佛,福等无异”

认真地孝养自己的父母

所获得的福报

和供养佛陀是没有差别的

图片 14

除了教导弟子要报父母恩

佛陀还亲自为我们做了典范

佛陀出生后

他的母亲摩耶夫人就去世了

升到忉利天宫

佛陀是被姨母抚养成人

母亲虽然没有把他养大

但对他有生育之恩

佛陀为报答母亲的生育之恩

在觉悟成道之后

曾经专门示现神通

到忉利天宫为母亲说了三个月的法

使得母亲摩耶夫人得遇正法

被称为“佛门孝经”的

《地藏菩萨本愿经》

就是这个时候说出来的

图片 15

佛陀对待自己的父亲也是如此

佛陀成道以后

父亲净饭王还在生他出家的气

因担心父王不信佛法

佛陀于是派遣众弟子中

有“教化第一”之称的

优陀夷尊者到迦毗罗卫国中

显现种种神通

由此折服净饭王的种种世俗念头

让他安心皈依三宝

佛陀见到父亲后

向他宣说法要

净饭王听后便皈依了三宝

此后一直护持三宝,供养僧团

净饭王过世时

佛陀也回来举丧

亲自将父亲放入棺木入殓

和儿子罗睺罗、堂弟阿难、难陀四人

把父亲的棺木抬上灵鹫山安葬

图片 16

报众生恩

除了父母恩

佛陀还教我们应当回报“众生恩”

为什么要报众生恩呢

佛陀告诉我们

“即无始来

一切众生轮转五道,经百千劫

于多生中互为父母

以互为父母故

一切男子即是慈父

一切女人即是悲母

以是因缘,诸众生类

亦有大恩

犹如现在父母之恩等无差别”

——《大乘本生心地观经》

图片 17

意思就是说

在无始的生死轮回里面

众生不断地互为父母

每个人都是亲人的关系

面对芸芸众生

既有我们过去生中的父母

也有我们过去生中的朋友、兄弟等等

对我们有莫大的恩情

所以我们要把一切的众生

都看作我们的父母

我们的恩人

为报众生恩

佛陀证悟得道后

说法四十五年

全心全意去救度

深陷烦恼无明中的众生

在弘法生涯中

佛陀和弟子们过着

日中一食﹑树下一宿

居无定处的游化生活

图片 18

从现实生活来看

我们的生活所需

衣食住行之所需

大多都是别人提供的

来自众生之恩

我们每个人都只能为社会尽一份责任

每个人的劳动都是

为了对众生的报答

所谓“人人为我,我为人人”

点滴之恩、涌泉相报

知恩感恩

是消除业力的殊胜途径

亦是培植福报的方便法门

在为人处世中

我们不能见利忘义

更不能恩将仇报

若能怀着一颗知恩感恩的心

时时刻刻记住别人好

互相尊重,互相照顾

就是自觉地报众生恩

图片 19

报国土恩

第三个要报答的是国土恩

也叫国家恩、国王恩

《心地观经》经中强调:

“国王恩者,福德最胜”

这个国家养育了我们

这个国土成就了我们

国家对人民的安居乐业

社会的和谐稳定

起着非常重要的作用

人若离了国家

便如浪子无家可归

凄惶孤苦,无所依靠

因此佛陀教导我们

作为佛弟子

理应知恩报恩

心存感激,爱国爱教

多做对他人、对社会有益的事情

做一个奉公守法的好公民

创造和谐稳定的社会

图片 20

佛陀虽然辞亲割爱出家修道

但他并未忘记报答亲族国恩

佛陀成道之后

经常在外游化弘法

很少回到自己的祖国迦毗罗卫

当他得知自己的祖国

受到外族攻击的时候

毅然前去阻止

虽然最终没能挽救祖国灭亡的命运

但也尽了一个国民的责任和努力

据《增一阿含经》记载:

佛陀住世时的印度

时常发生战争

佛陀的祖国迦毗罗卫国

因为近邻憍萨弥罗国的兴起

常常威胁其安全

图片 21

憍萨弥罗国的波斯匿王死后

琉璃太子继位

决定发兵征讨迦毗罗卫国

消息传到佛陀的耳朵里

佛陀没有忘记自己的祖国

便以大无畏的精神

一个人出现在琉璃王军队必经的大路上

结跏趺坐在一棵枯树下

任由烈日暴晒

琉璃王被佛陀的精神感动

立即退兵

后来琉璃王又发兵两次

皆被佛陀阻挡

琉璃王第四次进军时

最终灭掉了迦毗罗卫国

屠杀了许多释迦族的人

佛陀得此消息时

心中非常悲哀

对祖国的沦亡深感痛心

表现出炽烈的爱国爱民之心

佛陀的这一爱国事迹

深刻地教育着他的弟子们

要时刻思报国家恩

时刻维护自己的祖国

图片 22

报三宝恩

第四重恩叫“三宝恩”

我们所说的报三宝恩

就是报答“佛、法、僧”的恩德

经云:

“三宝利乐众生,无有休息

功德宝山,巍巍无比

福德甚深,犹如大海

……

故恩难报也”

佛法僧三宝是众生的福田

能成就我们的慧命

也是我们的老师

图片 23

佛陀在过去世时

就十分恭敬自己的老师

当时住世的燃灯佛

当时燃灯佛游于世间

释迦牟尼佛还是善慧童子

有一次善慧童子

看见一女子手捧青莲,莲开五茎

心想莲花是佛教圣花

而这五茎莲花更是圣花中的圣品

便发心要供养给燃灯佛

于是便花重金买下了青莲

虔心供养

后于过去无量劫中

善慧童子巧遇燃灯佛于行路

路面坑坑洼洼,泥泞不堪

善慧童子不忍心看到

燃灯佛双脚沾污

他将自己的衣服解开铺在路上

仍是不行

便散开头发,将头发铺在路上

让燃灯佛踏身过去

燃灯佛被他的虔诚所感动

故为善慧童子授记曰:

“善男子,汝于来世,当得作佛

号释迦牟尼”

即预言九十一劫后

善慧童子将证悟为佛

也即是释迦牟尼佛

图片 24

三宝于我们的深恩重德

因此做个三宝弟子

对于三宝应该善事恭敬奉养

首先我们应当恭敬佛宝

礼佛时要至诚恭敬

抱着向佛学习的心态

按照佛菩萨的教诲

去修行、实践

其次要恭敬法宝

对于佛经典籍

应十分恭敬护持

切不可令其污损

我们在读经之时

恭敬虔诚,威仪严肃

与礼佛时无异

最后要礼敬僧宝

见到出家人

应一律生恭敬心

不评论出家人的是非

在日常生活中发心供养、护持僧团

图片 25

图片 26

佛陀是一位慈悲的长者

更是一位慧心如海的智者

从他的言传身教中

我们能学到丰富的为人处世的智慧

跟着佛陀学做人

既是我们的福报

又是我们的责任

是我们每位佛弟子的重要功课

编辑 | 千江

图片 | 浩子、网络

责编 | 明月返回搜狐,查看更多

责任编辑: