而且巴勒斯坦随时要受到以色列的威慑,铜像的日本人说当时他腿麻了

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原标题:巴勒斯坦都那么惨了,为何还分成哈马斯和法塔赫?

为了给爷爷打抱不平,她甚至为其著书立传,在书中曾这样写道:

用以拦截民众向大楼投掷的鸡蛋

在世界范围内,小国一般是更加团结,最典型如韩国、以色列、荷兰等等,面对外敌,同仇敌忾,团结一心。这主要是因为本身就没什么地位,而且面对大国的挤压,生存困难,因此居民只能抱团取暖,团结一致。但是这个也有例外,那就是巴勒斯坦,本身国家很惨了,但是却还分成法塔赫和哈马斯,这到底是为何呢?

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在“慰安妇”铜像设立之初,受到日本官房长官菅义伟抗议后,民进党发言人称,对民间团体的自发行动“没有评论”;“台南市政府”则称,设铜像的活动是由国民党一手规划……都是国民党一手促成,是国民党的政治活动”。

巴勒斯坦国本来是巴勒斯坦地区的唯一,领土最高有2万多平方公里。但是以色列来了后,分成两个国家,即使如此也有45%的领土。但是在1948年后,接连五次中东战争,巴勒斯坦被以色列暴打,欺侮了几十年。国土面积也缩水80%,直接只剩下2000多平方公里了,人口剩下400多万,可谓是非常凄惨了。

东条英机1948年被绞死时,东条由布子还刚刚9岁,但是在内心所固有的军国主义基因,和那些日本右翼分子口中所谓的“真实历史”的共同渲染下,慢慢长大的东条由布子反而拿东条英机作为自己的榜样,小时候念书的时候,还曾很多次因为同学笑话自己的祖父而打架。

(图源:RT)

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然而却有一个人,终生都在为其打抱不平,甚至歌功颂德。谁呢?就是东条英机的亲孙女:东条由布子。

(图源:自由时报)

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但东条英隆怎么也不会想到,自己费尽心思谨遵的原则,却被自己的女儿给彻彻底底地打破了。

得知真相后的台南官员与民众于10日愤而来到台北,于是出现了开头的那一幕。前台北县长周锡玮闻讯也来到了现场,气得对着警方骂道:“日本人是混蛋!这样的日本人到台湾来,你们警察还要保护他们。不是我周锡玮骂人,是台湾人在骂人!”

哈马斯在加沙地带,经常放一些个导弹,炸弹,让以色列苦恼,而法塔赫那是卑躬屈膝,只要建国,啥都好说。所以两派的矛盾很大,才有了长期的分裂。而现在表面上在一起,但是核心纲领的矛盾,注定还是表面的。这也是小国巴勒斯坦的可悲之处,没以色列强,没以色列有钱,还没以色列团结,400万人,还分成两派,能不失败才怪呢!

历史客栈作者:水木

当地警方在事务所门前竖起警戒网

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电影《二十二》、《大寒》的上映让更多的中国人了解了“慰安妇”这段屈辱的历史,以及那些不幸的奶奶们。在抗战期间同样遭受侵略的中国台湾也有一群从日军兽行中幸存下来的“阿嬷”,随着电影《阿嬷的秘密》、《芦苇之歌》的上映,台湾“慰安妇”问题再次引起了两岸同胞重视。

其中哈马斯占据加沙地带,法塔赫占据约旦河西岸,俨然的分裂了。很多人经常听到这两个组织,但是不知道它们的区别。其实这两个组织目的都是一个,那就是巴勒斯坦建国,只不过是建国的方针和手段不一样。

据说,东条英机临死前曾留下四字遗言:“不语一切”。什么意思呢?就是让他的家族成员以后面对任何情况都要保持沉默,以便尽可能地摆脱牵连。

(图源:abs-cbn)

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直到晚年,在接受记者采访时,东条由布子仍然毫无廉耻地说:“他(东条英机)是一个为国家战斗的杰出男人,为地区带来了和平,我们应转变过去60年洗脑产生的印象,开始用我的方式看待他。如果日本能以东条英机为榜样,准备再次为天皇去死,日本人的心和灵魂才能复原。

否认“慰安妇”就是否认历史,拒绝道歉就是拒绝和平。“慰安妇”只是日本法西斯侵略罪行的缩影,一切为日军强征“慰安妇”罪行洗地的行为,都助长了日本军国主义复辟的狼子野心,其心可诛!

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可以说,他的儿子东条英隆很好地履行了这一嘱托,一生都低调行事,不问政治,不问时事,甚至日本提出要将东条英机的骨灰移至靖国神社时,东条英隆也是断然拒绝。

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到目前为止,脚踹铜像的藤井做出了“自己当时腿麻了”的声明。

首先来说法塔赫,全称巴勒斯坦民族解放运动,核心诉求就是建国,手段采取和平方式。而且不惜跟以色列谈判,妥协,现在的巴勒斯坦国就是这个组织建立的。但是这个方针,有一部分激烈的穆斯林不同意,这就是哈马斯。

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而且巴勒斯坦随时要受到以色列的威慑,以色列对巴勒斯坦更是可以随时随地的打击和欺侮。按照正常理论来说,这样的国家,又是同一民族和同一信仰。必定是同仇敌忾,万众一心,共同面对外敌。但是敌人未乱,可怜的巴勒斯坦却先乱了,巴勒斯坦内部那么点地方,还分成了法塔赫和哈马斯。

原标题:东条英机有个孙女,比他更无耻,说的话毫无廉耻,毫无底线

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哈马斯全称巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动,这个组织也主张建国,但是手段是对以色列采取暴力,将以色列人赶出巴勒斯坦,在巴勒斯坦建立政教合一的巴勒斯坦国,跟伊朗一样。所以看出来了吧,法塔赫那是温和派,而哈马斯却是极端强硬派,所以西方很多国家将哈马斯称为恐怖组织。

成人以后的东条由布子,成为一名政治家、作家,经常出入政界场合,并多次公开谈论其祖父东条英机以及她个人对二战的看法。

(图源:观察者网)

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我的祖父东条英机是一位战争英雄。作为岛国的日本,从地形上处于各个敌对势力的包围之中,是他带领日军努力走向复兴。所谓的东京审判,只是战争的胜利者,对失败者的惩罚而已。

(图源:联合新闻网)

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东条英机可以说是二战中最臭名昭著的战犯了,无论是战争期间的残暴,还是战后面对审判的怯懦,都成为很多人唾弃的对象,连日本人都很鄙视他。

昨天,一群身着“坚韧”字样T恤、头戴白色面具、手持白色康乃馨的民众将“日台交流协会”台北事务所围了个严严实实。然而这一张张象征“沉默”的白面具,却无法掩盖他们心中的怒火。

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终其一生,东条由布子都在为自己的祖父洗白,然而到头来除了换来孤苦一身,就只剩下全世界的咒骂了。这样的人,终究是个可怜虫罢了。

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我们知道,日本是个很讲究男权文化的国家,女子出嫁以后是要随夫家姓的,如果丈夫家不允许使用夫家姓氏,那将是莫大的耻辱。而东条由布子却不以为耻,反以为荣,脱离了夫家之后,行事更加肆无忌惮,毫无顾忌。

然而在第二天,当地媒体曝出了藤井脚踹“慰安妇”铜像的照片!引起了当地官员和市民的广泛关注。

大东亚战争是完全正确的战争,唯一的错是错在日本战败,祖父若要背负责任,不是为开战负责,而是为战败负责。

而这座铜像,也正是从10日以来最大“受害者”。

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(图源:联合新闻网)

好家伙,为了给爷爷打抱不平,这个人还真是完全泯灭了人性,毫无廉耻,毫无底线!恐怕就算是东条英机活着,也会为孙女的话目瞪口呆吧!

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这还没完呢,更可气的是在一次电视台采访中,东条由布子被问及如何看待南京大屠杀,这个家伙竟然冒出来一句:“恐怕不能排除这些人是中国人自己杀的,只是为了污蔑我们而已。

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2013年,东条由布子因肺炎病逝,终年74岁。

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当然,毕竟明白人还是多,对东条由布子这些如同跳梁小丑的话语,很多人都是当成笑料看罢了。甚至她的丈夫也受不了她的这些举动,选择和她划清了界线,并且禁止她使用夫家“岩浪”的姓氏(本名岩浪淑枝)。

2015年安倍曾经妄图与韩国前总统朴槿惠达成协议,希望提供10亿日元用以建立“前慰安妇的基金”以期“就此了结,不再重提。”后因朴入狱而告终。至于二战期间同样也发生慰安妇悲剧的中国大陆与中国台湾,日方无任何表示。

虽然日本官方媒体仍旧只做出了“表示遗憾”的回应,但是一些日本民间右翼团体早已经蠢蠢欲动。终于在9月7日,“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等16个团体派代表来到台南,一行人携带翻译及录像设备,要求与台南市党部在1个月内针对“慰安妇”事件进行辩论和讨论。

(图源:CTnews)

而更让人痛心的是,现在等待这些不幸的奶奶和阿嬷死亡的人,不止有日本人!在2015年发生的“反课纲”运动中,甚至有台湾学生公开表示“慰安妇”是“性工作者”“有部分慰安妇是自愿的”。

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2018年正是《中日和平友好条约》缔结40周年,中日两国一衣带水,随着第四次工业革命的深入,两国之间合作发展前景广阔。是“和平发展”还是“原地踏步”,这取决于日本的选择。

值得庆幸的是,除了一些“守小礼而失大德”的日本人外,来自海峡两岸、朝鲜半岛、中南半岛、马来群岛、北美洲,甚至日本本土的各个政府组织或民间团体,都在为“慰安妇”振臂疾呼,并且一些国家和地区相继设立了“慰安妇”塑像。

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(图源:台湾联合新闻网)

(图源:观察者网)

“截止2018年2月,影片中老人仅7位在世”

这些人中的代表藤井实彦来到了台南市,并且在“慰安妇”铜像旁递交了一份公开质问书,认为
“受害的‘慰安妇’人数约20到40万人”等资料与日方的调查结果不同。国民党台南市党部主委、台南市议员谢龙介收下了质问书并离开现场。

不久,在人们的簇拥下,一座铜像从后面被抬到了事务所的门前。

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台当局呼吁“以和平理性的方式处理本案。”

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韩国公交车上的“静坐少女”“慰安妇”塑像

美国旧金山中、韩、菲三国少女手拉手“慰安妇”塑像

2018年8月14日,在第六个世界“慰安妇”纪念日来临之际,台湾第一座“慰安妇”铜像在国民党台南市党部一旁的空地上正式设立,前台湾地区领导人马英九还亲自出席揭幕仪式,引发日本方面关注。

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(图源:Kotaksurat)

有舆论认为,台湾当局若再修改课纲,未来“慰安妇”的内容恐怕只能在“东亚史”里找了。

(图源:flyingV)

原标题:踹“慰安妇”铜像的日本人说当时他腿麻了,你信吗?

在这场风波中,愤怒的人们一方面是“哀其不幸”,“慰安妇”在今天竟然受到战败国家极端分子的公然侮辱;而另一方面同时“怒其不争”,在事务所前示威的民众高举“侵门踏户,软土深掘!”的标语,表达对台湾当局软弱的失望。

纪录电影《二十二》官方微博在通知中显示

菲律宾海岸边的“慰安妇”塑像

随着事件进一步调查,人们发现远没有“踹一脚”就了事那么简单。从监控画面中可以看到,除了藤井本人外还有其他同伙在一旁拍摄录像,而藤井为了配合摄像机故意将脚悬在了铜像旁,方便同伙选取“最佳”角度!

但是拖的时间久了,有些错误单凭鞠躬已经解决不了。

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有媒体曾扒出两年前蔡英文在社交媒体上对“慰安妇”问题的承诺,称:“要替我们上一个时代的长辈求一个公平,让她们在过去所受到的委屈、她们心灵的伤痕可以抚平,也可以得到赔偿”。

(图源:lib.web2.ncut)

“我们在等待日本的道歉,但日本却等待着她们的死亡。”

然而两年来台当局既没有提供所谓的“公正”,也没有“抚平”,更何谈“赔偿”?与之相反的是台当局对“慰安妇”问题的努力“洗白”,似乎拼尽全力在撇清自己和“慰安妇”的关系……

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据台湾媒体统计,截止目前只有两名幸存的台湾阿嬷在世,其余57名老人都相继离世。从1995年起,共有24名大陆“慰安妇”幸存者在4起诉讼案中控告日军罪行,均全部败诉。

(图源:中视新闻/youtube)

在经历了一上午的声讨后,“日台交流协会”台北事务所派人接下了抗议书,事情告一段落。而肇事者藤井早已逃之夭夭,上周六就滚回了日本。

所谓“‘慰安妇’之真相国民运动组织”居心险恶,假借上门质问,实则堂而皇之跑到台南脚踹“慰安妇”铜像!而“辩论”也根本用不上什么录像设备,这些录像机实则成为了他们侮辱“慰安妇”铜像的工具!

(图源:中视新闻/youtube)

“日台交流协会”方面称,目前对此事没什么特别想说的。

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声明

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(图源:ETtoday)

“慰安妇”塑像的设立无关政治,目的是为了铭记历史、警醒世人。而更重要的,是为了珍爱和平。

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